تبليغاتX
بند امیر
بند امیر

 زمینه پذیرش اولین شهردارزن درتاریخ افغانستان

قبلا ولایت بامیان این افتخار را داشت که اولین والی زن را درتاریخ کشور به ثبت رسانیده  بود دایکندی دومین ولایت است که اولین شهردار زن را درتاریخ افغانستان به ثبت رساند.

دولتمردان افغانستان وجامعه جهانی با دقت وسنجیدگی دست به چنین انتخاب های زده است درکشوری سنتی وقبیله سالاریکه زن از محرومترین قشرمحسوب میگردد چنین انتخابی از دست آوردهای کلانی شمرده خواهد شد.

دولت افغانستان چنین حرکتی را به حسابی موفقیت ها ودست آوردهای خود برخواهد شمرد در حالیکه همه میدانیم این دولت درراستای نهادینه کردن چنین حرکتهای چندان بستر سازی نکرده است .

انتخاب اولین والی زن در بامیان یا اولین شهردار-شاروال- زن در ولایت دایکندی درمناطقی به آزمایش گرفته می شود که درمقابل چنین حرکتهای حساسیتی وجود ندارد که بعضا با استقبال هم مواجه میگردد چنین گزینشهای را دربستر همان ساحات جستجو نمود نه در جای دیگر. 

پذیرش چنین گامی محصول گذشته ای این سرزمین (دایکندی،لعل سرجنگل،یکاولنگ جاغوری ، بهسود، دره صوف و...............) محسوب میگردد.

چرایکه قبلا اینجا درجهت حساسیت زدایی کاری های مطلوبی دراین راستا صورت گرفته بود ودرکادررهبری این مردم از حضور زنان بهره گرفته شده بود چنین زمینه های بوده که فرصت امروزی را فراهم کرده است که بدون کدام مشکلی عذرا جعفری شهردار دایکندی میگردد وحبیبه سرابی به حیث والی بامیان ایفای وظیفه نموده وکارش را ادامه می دهد.

دولت جناب کرزی وجامعه جهانی که چنین حساسیت های را درک می کند آیا میداند که بامیان و........ارعدم انکشاف متوازن رنج میبرد ودایکندی را در همین روزها خطر گرسنگی تهدید می کند!!!

ازکنارچنین بی عدالتی ها چرا باسهل انگاری می گذرد ؟

عذرا جعفری

ارسال در تاريخ جمعه 1387/10/27 توسط نبی قانع زاده

چگونگی تجلیل ازدهه ماه محرم درکابل

تجلیل ازماه محرم وعاشورادرافغانستان سابقه طولانی دارد سیروتحولات زیادی رادیده است اکثرپیروان مکتب عاشورا دراین کشوربه شکلی از اشکال این دهه راتجلیل کرده اند ونحوه مراسم طبق آداب رسوم خاص هرمنطقه برگزار می شده است درشکل مرثیه خوانی ،عزاداری وسینه زنی تفاوتهای داشته مثلا درشهرهاسینه زنی بطورنشسته ودرهزارجات به شکلی دیگرو...........انجام می یافته است.

سینه زنی نشسته تا جاییکه من دیده ام مختص شهرهای افغانستان می باشد.

چراسینه زنی بطور نشسته ؟

درگذشته نه چندان دور من از بسیاری محاسن سفیدان شنیده ام اکثرمردم عزاداری ها یشان را بصورت مخفی درزیرزمینی ها برگزار می نمودند طبیعی است وقتیکه به عزاداری می پرداختند باید آرام ونشسته بدون سرصدا زیاد برگزار گردد بر اساس همان فرهنگ گذشته است که اکنون سینه زنی افغانستانیها بطور نشسته برگزار میگردد . 

 تاریخ وگذشته ای عزاداری وسینه زنی اینگونه بوده ولی درسالهای اخیر بویژه امسال چنانچه از رسانه ها اعلام شد که مراسم ماه محرم وعاشورا درافغانستان وکابل از ویژه گی خاصی برخوردار بود .

بعد از بوجود آمدن حاکمیت جدید وتصویب قانون اساسی جدید مجالس عزاداری آزادانه وبه شکلی جدید برگزارمیگردد درگذشته هیئت های سینه زنی درداخل تکایا ،حسینیه ها ، زیارتگاها ومساجدبه عزاداری می پرداختند ولی درسالهای اخیر اینها درسرکهای وخیابانهای برآمده به عزاداری می پردازند که اینگونه سوگواری یک پدیده جدید بحساب می آید.

دراین روزها دراکثرنقاط شهرکابل دروازه های که درآن پرچمهای سیاه رنگ نصب میباشد تذیین شده است توسط بلندگوها که صدایش ازفاصله های دورشنیده می شود به نوحه خوانی می پردازد دربعضی این دروازه ها عکسهای نصب شده است که بعضا سوال برانگیز میباشد!!! 

درسالهای اخیرکه انترنت به خانواده رسانه های خبری پیوسته است انعکاس وانتقال اخبار وتصاویر به سهولت به سراسرجهان منعکس میگردد دراین راستا عکسها وفلمهای از زنجیرزنی وتیغ زنی از مراسم دهه محرم منتشرمیگردد که برای بینندگان غیرشیعه نا مانوس وبعضا تکان دهنده محسوب میگردد دراین رابطه درماه محرم گذشته مقاله ای تحت عنوان فرهنگ عزاداری درعاشورا چگونه است ؟ نوشته بودم ودرآن متن امده است که بعضی اعمال در عزاداری مبنای دینی ،عقلی و ......ندارد.

امسال تعدادی از علمای دینی عمل زنجیرزنی راخلاف ارزشهای اسلامی دانسته عزاداران را تشویق به دادن خون درشفاخانه ها نمودند من به انگیزه های این فتوی دهندگان کاری ندارم که برچه انگیزه ومبنا این فتوی را صادر کرده اند ولی نفس این تیغ زدنها وزنجیرزدنها اساس و مبنای دینی وعقلی ندارد اینکه چگونه ازاحساسات مذهبی مردم  استفاده شده است والله اعلم

حالاباجلوگیری ازیک عمل غیرعقلی وشرعی متوسل به عمل دیگرکه مبنای سواستفاده دارد راچگونه توجیه کرد؟

امسال در محوطه خاتم الانبیا دشت برچی پرچم منسوب به حرم امام حسین (ع) نصب شده است صدها هزار نفربه زیارت آن پرداختند پول کلان دراینجا جمع آوری شده است . دوست ازکابل درتلفن به من می گفت که من امشب ساعت یک شب موفق به زیارت شدم، گفتم چقدر پول ریختی گفت مبلغ 1000 افغانی ، سوال کردم درنهایت تکلیف این پولها چه می شود؟ گفت نمیدانم چون همه پول می ریخت من هم درآن صندوق پول ریختم.

باکسانیکه ازمذهب واحساسات مذهبی مردم سواستفاده می نمایند چگونه برخوردگردد؟

و به نظرشما چه  می رسد؟

لینکهای مرتبط

تاکید بر اتحاد شیعه و سنی در مراسم عاشورا

اهدای خون بجای زنجیرزنی

رشد تشیع در افغانستان و نقش ایران

تصاویری از عزاداری شیعیان افغان در ماه محرم

افغانستان: مراسم عاشورا در فضای امن برگزار شود

در عاشورای امسال پسر سید فاضل با یک بیرق، میلیون ها پول به جیب زد!

دراکولايِ خون آشام

اطلاعيه مطبوعاتي کميسيون مشترک امنيتي به مناسبت برگزاري مراسم عاشورا و تاسوعا در کابل

عزاداري، ثواب و حمام خون!

 قصه استحمارهزاره درهفت تصویر

تحمیق هزاره ها از طریق مذهب

 

ارسال در تاريخ شنبه 1387/10/21 توسط نبی قانع زاده

نهضت مدنی افغانستان(نما) چه مسیری راپیمود ویا می پیماید ؟

درحول هوش حاکمیت رژیم متحجر طالبان نسل دیگری بااندیشه ودیدگاهی دیگر درغرب پناهنده شدند دربین این جمع مهاجروپناهنده تعدادی از روشنفکران وفرهنگیان هزاره نیز شامل بود که عمری را درسنگرهای مبارزه و مقاومت ویا درکشورهای همسایه مهاجر بودند .

اینها که سابقه وتجربه ای طولانی مبارزه وکارهای فرهنگی و......داشتند بااین انگیزه که غرب می تواند یک بسترخوبی برای تعقیب اهداف گذشته ای شان باشد زندگی جدیدشان را آغاز کردند که ابتدای سالهای 2000 اوج جابجایی اینها به کشور های پناهنده پذیرمیباشد .

اینها قبل از آمدنشان به غرب آرزو داشتند که اگرفضای آرام ومناسب برایشان میسرگرددبه نحوی مطلوبی به کارهای فرهنگی ومبارزات انسانی و......خود خواهند پرداخت که چنین فضای فراهم آمد این زمان مصادف با بوجود آمدن فضای جدید درکشور نیز بود  جمعی فرهنگی تازه پناهنده شده درغرب دراکثر کشورهای پناهنده پذیر پراگنده شدند درصدد ارتباط جدیدبا فرهنگیان که قبلادرآنجاساکن بودند برآمدند وزمینه ها ورابطه های فراهم گردیددر گردهمایی های که تشکیل می گردید همه فعالانه شرکت میکردند.

 درگردهمایی که به مناسبت سالگرد شهید مزاری درسال 2004 درکشوردنمارک برگزار میگردید  تعدادی از روشنفکران وفرهنگیان هزاره از کشورهای اروپایی و آمریکاه  و............ جمع شدند، دراین گردهمایی علاوه برتجلیل از شهید وشهادت ، بعد از دو روز بحث و گفتگو، تشکیل -  نهضت مدنی افغانستان (نما) -  پایه گذاری شد این تشکل باانگیزه وهدف مشخصی که درداخل وخارج ازکشورفعالیتهای شانرا سازمان بدهندبوجودآمد.

 تمامی شرکت کنندگان گردهمایی سال 2004 بااین باورکشوردنمارک را ترک کردند که به یک دست آوردی مثبتی دست یافته اند و اختیارات این تشکل به شورایی به سرپرستی آقای حمزه واعظی سپرده شد .

همه با حسن نظروامیدواری راهی کشورهای که درآنجا اقامت دارند، شدند.

 آقای ابدالی مقیم درفنلند که از دعوت شدگان این گردهمایی بود وی دراین جلسه شرکت نتوانسته بود برای حسن نظر نشان دادن به این حرکت  صفحه انترنتی برای نما ساخت (سایت قدیمی نما)

همه کسانیکه نسبت به سرنوشت مردم شان حساس بودند واین تشکل را مایه امید میدانستند اظهار خوشی و همکاری شانرا بااین حرکت بصورت مستقیم وغیرمستقیم اعلام داشتند.

جلسات پیرامون اساسنامه و......مدتی هم دریاهومسنجر ادامه داشت .

تااینکه درسال2007 شنیده شد که آقای انجنیراکرم گیزابی نهضت مدنی رابه کابل برده درصدد راجسترکردن این تشکل میباشد بلاخره امسال( درتابستان سال 2008 )طی گردهمایی درغرب کابل، نهضت مدنی، اعلام موجودیت نمود. (لینک خبر)

 و زمانیکه این خبرازطریق رسانه پخش گردید:

 این سوال بذهن آدم می آمد که آیا نهضت مدنی با هماهنگی اعضاوشورای اجرایی خود روانه کابل شده است ؟

 وبوجودآمدن تشکل نهضت مدنی برای چه اهداف وانگیزه ای بوده ؟

وآن اهداف با این اعلام موجودیت تامین میگردد ؟

چراما درچنین حرکتهای به یک جایگاه مطلوب نمیتوانیم برسیم؟

ضعف های ما درکجا ها قرار دارد؟

وهمینطور چند سوال دیگر...............

شما چه فکر می کنید ؟
ارسال در تاريخ پنجشنبه 1387/10/05 توسط نبی قانع زاده
قالب وبلاگ